он называл ее своей любимой ученицей
Ничего себе! Как здоорово
Вечная память. А молиться можно келейно или на молебны подавать - в алтарь не надо. И вообще, отец-то наверняка был крещёным и мама его, поэтому есть за что зацепиться. Можно и в алтарь подавать записки о упокоении р.Б.Александра со сродниками, а Господь разберётся))

Talie, знаю, спасибо)) насчет отца со сродниками отличная идея!

Принцесса Тяпская, а это мне одна монахиня случайно подсказала. Когда её просят молиться о хорошем некрещёном человеке (или проблемном, пьющем и непутёвом некрещёном - не важно), она просит имена родителей или бабушек-дедушек. Тех, кто родился во времена всероссийской традиции крещения, при царе. Она говорит: "Мне же нужно за что-то зацепиться, иначе трудно будет молиться. Можно, но очень трудно".
За брата и сестру молиться легче, наверное))) Мы же братья и сестры во Христе.
Воооот))))

Принцесса Тяпская, и ещё я читала в книге свт. Афанасия (Сахарова) "О поминовении усопших по уставу Православной церкви" - он сам поначалу, много лет подряд поминал все имена в алтаре, всех людей без исключения. Но ко времени написания этой книги уже был убеждён: это неверная практика. Греха в ней нет, но с его священнической точки зрения почему-то так делать не надо. Не углублялся, вроде бы, не распространял мысль. Просто написал как тезис, почти аксиомой, но с добавлением ремарки "ИМХО" ))))
Возможно, он что-то ощущал или опытно пережил при внутриалтарной молитве о некрещёных. Именно в алтаре.

Talie, а я вот слыша точку зрения (вот только не помню, чью), что вроде как это даже насилие над душой усопшего. Мол, он сам НЕ ХОТЕЛ быть в Цекрви, а его как будто посмертно туда затаскиваем.... ну не знаю.