Дочитала первую часть "На берегу Божией реки" С. Нилуса. Начала читать вторую.
Так хорошо!... Последний раз с таким удовольствием читала Шмелева. Окунаешься в какой-то такой тихий и уютный, духовный мир... Автор в форме дневника повествует о жизни своей в Оптиной пустыни, о монастырском быте и богослужениях, о традициях, о Старцах, о замечательных русских людях, его современниках - паломниках и гостях Оптиной. Конечно, в этих записях очень много и печального, и тревожного, и даже откровенно страшного (произведение написано за несколько лет до революции 1917 г.). Страницы книги можно сказать исполнены скорбными предчувствиями грядущей беды и катастрофы. Кстати, так много совпадений с тем, что происходит сейчас!... Конечно, революция тогда произошла не на пустом месте. Уже за 10-15 лет до нее и нравы, и духовное состояние общества и ситуация в мире в целом оставляли желать лучшего. Мода на атеизм, всеобщее увлечение спиритизмом и прочими оккультными практиками - в основном в среде культурной и образованной молодежи, пьянство и очень высокая смертность (из-за него же) во многих деревнях, хамское отношение к старшим и чуть ли не повсеместное неповиновение властям, анархия, беспорядки, уголовные преступления... И как бы на фоне этого тихая, размеренная, спокойная (не лишенная в то же время свои радостей, эмоций, событий и впечатлений), серьезная и благочестивая жизнь монахов и паломников в Оптиной. Молитва, смирение, любовь к друг другу, забота о ближних, святость... Безусловно, есть и сейчас на земле русской такие места. И, как тогда святые люди своим подвигом и молитвой хранили страну от полного разрушения, так и сейчас можно сказать все держится на плечах таких немногих праведников и молитвенников.
Нам кажется, что монахи - это совершенно бесполезные для государства и общества люди, которые живут где-то там, далеко от нас, преимущественно в свое удовольствие (ну, захотелось им от всего отречься, вот и отреклись, значит - им так нравится). Интересно, что и тогда, среди интеллигенции тех времен эта точка зрения была достаточно распространена. Не понимали они, а сейчас не понимаем мы, что как раз они делают самое важное и необходимое. Потому что это именно благодаря их молитве за нас, мы, более немощные и не способные к такого рода подвигам, имеем возможность спокойно учиться, работать, рожать и растить детей и вообще жить. Не будет их - все рухнет. И наши общественно полезные дела уже не смогут принести никакой пользы. И слова, сказанные Господом очень много лет назад Аврааму о том, что и ради 10 праведников Он помилует целый город, они актуальны и сейчас, и актуальны будут всегда.