Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Сегодняшнее Евангелие, оно прямо так про нас!
Я еще совсем недавно рассуждала о том, как с Божией помощью можно все... А позавчера кричала, как утопавший апостол Петр: "Спаси!".
Как бы научиться вере? Господи, помоги!

Когда долго работаешь няней, приобретается один весьма интересный навык. Когда ребенок начинает орать, ты уже на автопилоте начинаешь искать причину - заглядываешь в памперс, смотришь часы (не пора ли кушать или спать), потом вспоминаешь возраст ребенка - допустим, если совсем крошка, значит, там могут быть колики, если дитятке от 6 месяцев до года, значит, стопудово его терзают зубы. Недавно к этому списку добавился еще один пункт. Если мамочка рядом с тобой, то ты у нее интересуешься, как он спал ночью, нормально ли поел в последнее кормление и т.д. Реже бывает другая причина - младенцу просто тупо и банально хочется внимания, охота, чтобы все всё бросили (ну или хотя бы не все, а только один взрослый, самый значимый из присутствующих) и начали заниматься им.
Мозги не всегда успевают переключиться. Особенно, если работаешь с малышами много, и вот в данный момент только пришла с работы. И когда на тебя начинает орать взрослый человек, ты уже тоже рефлекторно ищешь причину в нем, а не в себе. На автопилоте хочется что-то такое сделать, чтобы он замолчал. Именно не ответить, а успокоить. Обнять или взять на ручки, проверить, нет ли температуры, спросил у окружающих не голоден ли он, попытаться уложить спать и т.д. Подумалось мне тут вдруг о том, какой то правильный рефлекс. Особенно в отношении к близким людям. Ведь взрослые люди очень часто орут по той же самой причине, что и младенцы. Переутомление, недосып, чувство голода и усталости, боль от одиночество, причины, связанные с возрастом или заболеванием (гипертония, климакс), почему еще мы бываем раздражительными и орем? Понятно, что это еще и воспитание, что взрослый человек тем и отличается от ребенка, что уже должен уметь терпеть, преодолевать, держать себя в руках, должен уметь думать об окружающих и заботиться еще и о комфорте окружающих, а не только о своем собственном. Но это ведь просто на словах. Нам обычно кажется, что, если у человека не было детства, его некому было воспитывать, он должен сам это вдруг волшебным образом осознать, воспитать себя самостоятельно и стать хорошим (максимально комфортным для нас). На мной взгляд, правильным решением здесь будет, не вступать в боевые действия, доказывая человеку, как сильно не прав, не терпеть молча и безропотно его тяжелый характер, а просто спокойно и твердо, и очень настойчиво дать ему понять, что с ВАМИ ТАК СЕБЯ ВЕСТИ НЕЛЬЗЯ. Вы его не осуждаете, вы прекрасно понимаете, как ему тяжело, но вы просто такой человек, что, к примеру, не можете выносить, когда на вас так сильно кричат, поэтому вы вынуждены прекратить общение... Может, и не всегда такое срабатывает. Но тут, мне кажется, должны быть две важные составляющие. Ваша твердость и готовность действительно уйти и не возвращаться. А для того, чтобы педагогический момент сработал, вы должны быть человеку действительно нужны и дороги. Вот это я знаю по крайней мере по себе. Когда я знаю или чувствую, что человека не так уж и напрягает что-то во мне, то и я не особо заморачиваюсь с работой над собой (потому что это очень трудно... а если и не очень необходимо, то зачем? я знаю, что это не совсем правильная позиция), но когда я понимаю, что вполне реально из-за такого-то своего недостатка могу потерять человека или работу, или место учебы, то вдруг оказывается, что я все же могу себя взять в руки и бороться со своим недостатком. Причем довольно успешно.

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра