Сегодня я случайно угодила на свадьбу. Точнее - на архиерейское венчание.
Венчалась пара молодых ребят, моих ровесников. Он 87-ого года, она - 90-ого. Познакомились недавно - на одном из концертов в Галицинском.
А я вот думаю. Если у меня на чужом венчании комок в горле, что же, я на своем вообще что ли буду рыдать в три ручья?
И все-таки КАК же хочется, чтобы оно (собственное) когда-нибудь состоялось.
Недавно слышала разные речи, типа: "Ох, не ведаешь ты, чего у Бога просишь!" - мол, и не представляешь ты, Анюта, как она тяжела и многоскорбна - семейная жизнь-то!
Мне кажется, говорить так - это все равно что подойти к абитуриенту медвуза, мечтающему стать врачом и сказать: "Ох, понимаешь ли ты, куда прешь? Тебе же учиться предстоит 9 лет! 6 дней в неделю! Это ж как трудно! А вдруг ты не станешь хорошим врачом? Подумай! От тебя будут жизни людей зависеть!".
Ну не глупо ли?
Есть же такое понятие, как привание? Когда у человека к чему-то конкретному лежит душа, когда человек хочет реализовать себя в чем-то конкретном, когда даже все трудности и "издержки" профессии только привлекают, а вовсе не отпугивают, когда становится ясно, что какая-то более легкая, может быть, но другая жизнь не интересна и не нужна...

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Был в моем образовании один позорный пробел, который я сегодня абсолютно случайно восполнила.
Я всегда воспринимала название "реквием по мечте", как "топором по мечте", "лезвием по мечте" и т.д., совершенно не задумываясь о том, как же тогда понимать, например, "реквием Моцарта".
Сегодня абсолютно случайно узнала, что реквием - это не орудие пыток и даже не вид оружия, а заупокойная служба у католиков.
Так что меня можно поздравить с открытием .
Посмеяться тоже можно .

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

"Когда я вспоминаю свое детство, то первое, что я отчетливо вижу, это улыбки на лицах родных людей. И много любви. Она тогда не называлась любовью, хотя отчетливо помню, что это слово слышала часто. Она принимала разные формы. Иногда это был спор шепотом моих бабушек, кто будет сегодня читать мне сказку на ночь, иногда это были прогулки по го…роду, который казался сказочным потому, что рядом шла старенькая женщина и плела удивительные истории своей жизни, сказки, и я иногда переставала понимать, где нахожусь, в мире ее рассказов или в реальности. Иногда любовь толпилась невероятным количеством гостей за столом, обволакивала запахом порогов, оглушала громкими тостами чуть захмелевших мужчин. А, порой, шелестела тихими разговорами на уютной кухне о самом тайном, важном и "никомунислова".
А совсем недавно, в холле детского дома, я вдруг увидела, как женщина с испуганным лицом сунула бледному худенькому мальчугану пачку печенья в чуть разорванной упаковке. А он тихо взял ее, оглянулся почему-то и деловито спрятал в оттопыренный карман штанов. Шмыгнул носом, и не попращавшись с женщиной, зашагал по длинному коридору в свою взрослую жизнь....без любви.
И еще хочется рассказать о девочке, которая в свои 10 вылядит на шесть, Она плохо говорит, плохо читает, с трудом пишет. Но очень любит смеяться. Каждый раз, когда ей кажется, что повод для смеха найден, она начинает заразительно смеяться, профессионально закидывая голову назад,, не видит и не слышит ничего вокруг себя. А когда ей помогли сделать бисерное колечко и натянули на тоненьий, как веточка пальчик, она вдруг притихла, стала серьезной и не было человека вокруг, кому бы она ни показала свою драгоценность. Так и уехала, притихшая, гордая и торжественная. ... Ребята. Какой любви мы все ищем?" (с)
Какая у меня классная мама, а!

Если к предыдущему фильму я спешила писать комментарий, пока были свежи впечатления, то здесь наоборот надо было нмного отойти от первых впечатлений и подумать, прежде, чем что-то писать.
Сказать честно, я была морально готова к чему-то подобному, особенно после просмотра "4 месяца, 3 недели и 2 дня" (фильм о том, как две юные студенточки убивают тайком ночью невинного ребеночка, а потом относят его трупик на помойку).
Конечно, это картина не настолько страшна, но все равно достаточно жестока.
Было несколько моментов, которые меня зацепили. На них хотелось остановиться подробнее.
К молодой монахине приезжает в гости в монастырь ее подруга, с которой они вместе выросли в приюте. Приезжает, разумеется, с целью забрать подругу из обители и зажить где-нибудь счастливенько вдвоем. Надо сразу отметить, что ситуация это очень типична. Думаю, каждый святой, прославившийся в лике преподобных... Да что святой, каждый молодой монах или монахиня через это прошли. К кому-то в монастырь приезжают покинутые родители, к кому-то несостоявшиеся женихи или невесты, а к кому-то даже бывшие одноклассники и институтские товарищи. Это с одной стороны, конечно же, искушение, но с другой - проверка решимости, проверка на прочность, выдержать которую не так просто. И это, кстати, мы видим в фильме. В какой-то момент у героини сердце разрывается... Но все-таки она выдержала и приняла правильное, на мой взгляд, решение - остаться.
Но дальше встатет другая проблема. Куда тогда девать совершенно нецерковную и не приспособленную к монашеской жизни, да еще и, как выяснилось, психически больную девочку? Опекуны от нее отказались и она им давно не нужна. В Германии, где она работала много лет, ее тоже выперли, возможно, как раз из-за болезни. И самое страшное - в отделение психиатрии девушку не приняли (почему??????????????????????), а в больнице попросту держать не стали. Вручили в руки монашкам, мол, делайте с ней, что хотите, в монастыре ей лучше будет, чем в больнице. Окончательно меня добила фраза так называемого доктора: "Вы за нее лучше помолитесь... И ей легче станет". Учиться 10 лет на врача, что бы потом давать людям такие советы?
Мне категорически не понравился тзыв на фильм, который я прочитала на правмире. Категорически! Потму что фанатизм тут непричем. Вы поставьте себя на место этих монахинь? Под вашей опекой находится, простите, буйная шизофреничка, которая каждую секунду норовит то в кинуться в колодец, то сжечь свою комнату, то ворваться в алтарь храма, то грозится Вам, что вас убьет... Причем в больницу ее принять отказываются, родителей у нее нет, а законным опекунам она нафиг не нужна... Да, они ее связали... А что им еще оставалось делать? Позволить ей разрушить весь монастырь, перерезать всех насельниц и утопиться в колодце? Или, может быть, выгнать ее на улицу?
Помню я однажды ночевала с одной нездоровой девушкой... Вы даже представить себе не можете, насколько страшно? У нее почти до самого утра была истерика, она бегала по квартире, очень злая, что-то все время бормотала..... Мы были вдвоем с подругой. Подруга была с ней, а я от страха залезла с головой под одеяло, делая вид, что уже сплю, и только молилась, что бы ничего страшного до утра не стряслось. Скажу честно, будь моя воля и будь у меня такая возможность, я бы ее тоже связала и засунула ей кляп в рот, чт бы только этот кошмар поскорее прекратился.
Напимнилось мне это, кстати, и еще один эпизод из моей жизни. В пятом классе я подружиласьс девочкой, с которой больше никтое общался. И однажды от нее услышала: "Аня, не дружи с ними!!!! Ты - МОЯ подруга!!!!". Конечно, если на секунду забить о болезни Алины, то можно назвать ее очень эгоистичной девушкой. С какой это стати ее подруга должна ставить крест на своей жизни, бросать любимое дело и посвящать жизнь своей, пусть даже одинокой и несчастной подруге?Кстати, если бы они вдвоем ушли из монастыря, это тоже ничем хорошим (для обеих) могло не закончиться.
Ну и про отчитку. С духовной точки зрения вполне можно понять все, что произошло после. Кажется, о. А. Берестов писал, что это очень опасная вещь и не каждый способен ее выдержать. Поэтому относятся к этому многие священники с большой осторожностью. В том, что батюшка и монахини приняли Алину за бесноватую, нет ничего удивительного... После ее ругани в храме я и сама, если честно, так подумала. Но то, что было после... думаю, это месть лукаового... Можно и так сказать. Если с духовной точки зрения...
Единственный вопрос, который мне остался непонятен - это с алтарем. Если в храме действительно есть чудотворная икона, да, она действительно может храниться в алтаре, но почему ее не выносят на поклонение молящимся? И еще. Предупредили ли Алину, что в алтарь женщинам входить нельзя? Если нет, то почему? Это же азы правил поведения в храме!

Вот скажите, друзья, а Вы знали, что в Москве можно сходить в кино на 50 рублей?
Мы с Бровушкой вчера ходили на "Любовь".
Что хочу сказать... Режиссер затронул проблему действительно очень острую и, увы, достаточно распространенную. Уж не знаю, как там в Париже, а в Москве таких семей немало. Когда вроде и дети есть, и внуки уже достаточно взрослые, и друзей много, и соседи люди приличные, а помочь, кроме волонтеров, некому. Бывают, правда, и более тяжелые случаи. Есть среди подопечных нашей патронажной службы такая семья - пожилые родители ухаживают за единственной дочкой, у которой рассеянный склероз. Заболела женщина, будучи совсем молодой, вскоре после свадьбы. Мужа и след простыл. У друзей свои заботы, а папа с мамой всегда рядом. И вот уже больше 20 лет заботливо ухаживают за лежачей дочкой. Правда сами уже часто болеют (обоим - за 70) и без помощи сестер милосердия она бы не справились (денег на сиделку нет, а отдать единственного ребенка в дом инвалидов как-то не хочется).
Я очень рада, что хотя бы иногда мы можем видеть фильмы не о роскошных блондинках, не о крутых бизнесменах и бандитах, не сказочной и красивой любви, а о несчастных страдающих людях... Очень важно.
Однако сильно меня разочаровал конец. Старик, столько времени ухаживавший за свой больной супругой, в итоге задушил ее подушкой...
Думаю, что помимо всего прочего, это фильм еще и о человеческой слабости. При всем уважении к главному герою о нем нельзя сказать, что он преданно ухаживал за любимой женой ДО КОНЦА. О нем теперь можно сказать только, что он преданно за ней ухаживал, ПОКА НЕ СЛОМАЛСЯ. Конечно, он поступил не по-христиански. Он сдался. Он проявил слабость. Но все же лично я не имею права его судить, потому что сама ни разу в жизнь не ухаживала за тяжелыми больными.
Больше всего меня, конечно, поразила дочка этой супружеской пары. ее я не сужу, стараюсь не судить. Я ее просто НЕ ПОНИМАЮ. Появляться раз в месяц или раз в полгода в доме парализованной матери, чтобы попить чай, поболать о жизнь, узнать последние новости и... упрекнуть старого и больного отца за то, что он по твоему мнению недостаточно хорошо ухаживает за мамой?... Однажды старик не выдерживает и спрашивает ее в ответ на эти пустые упреки: "А ты-то что предлагаешь? Может быть, ты хочешь забрать маму к себе? Или считаешь, что ее надо отправить в дом престарелых?". Вопрос остается без ответа. И заботливая дочка в очередной раз уезжает, оставив своих стареньких родителей фактически наедине друг с другом и со своей бедой....