Моя поясница довела меня вчера до постельного режима.
Занималась тем, что последний раз делать приходилось в реанимации. Решала вот такую задачу - как из состояния "стоя на полу" перейти в состояние "лежа на кровати" с наименьшими, так сказать, потерями (что бы не очень больно было). И мне это удалось. Еще одна победа, которая, возможно, пригодится в будующем. Нужно медленно опуститься на корточки с идеально прямой спиной, а потом на четвереньках заползти на кровать (четвереньки, кстати, вообще идеальная поза - единственная поза, в которой поясница вообще не болит), потомлечь на живот и аккуратно перевернуться.... Нормально.
Впрочем, Траумель, как всегда, творит чудеса. И сегодня я уже даже мыла посуду.
Однако мне интерено. Летом - нога, сейчас поясница - вплоть до невозможности встать с кровати.
Чувствую, меня ждет веселая и интересная жизнь.
Вот проснусь однажды утром в будний день, а на работу встать и пойти не смогу. И дай Бог, что бы случалось это не очень часто.

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Даю себе установку на отключение от своей боли и полное погружение в проблемы подопечных. Однажды меня это уже спасло. Спасет и щас. Верю.
Это я о боли в пояснице. Да.

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Книга содержит и ответ на вопрос, почему же некоторым женщинам нравятся мягкие и утонченные мужчины.
К сожалению, правда, ответ этот слишком растянут... И чем цитировать его, мне проще сформулировать по-своему, как я поняла мысль автора.
У него все сводится к тому, что современные женщины очень ценят стабильность, но мужчинам в основной массе не доверяют. Иными словами, предпочитают держать ситуацию под своим жестким контролем. Боятся связываться с мужчинами, которые в чем-то их превосходят. Логика проста. Если мужик беспомощен и нерешителен, держится за юбку жены - это как бы гарантия того, что он не уйдет к другой, не загуляет и т.д.
«Для того, чтобы сохранить институт семьи в обществе, давно потерявшем многие моральные ориентиры, женщинам приходится быть сильнее, умнее и хитрее мужчин».
Очевидно, таких женщин настолько пугает и тяготит одиночество (это уже мой комментарий идет))), что они готовы всю жизнь терпеть рядом с собой слабака и нытика. Для них это является чем-то вроде иллюзии семейного счастья. Вроде как и муж есть всегда под рукой и материнский инстинкт удовлетворен. Но лично я бы так жить не смогла. Да и не хочу. Тащить на себе всю семью ради того, чтобы она просто была?... Нет, конечно, по всякому бывает. И мужья болеют, и дети даже умирают, но усложнять себе жизнь искусственно??? Извините!!!
Однако мне понравилось, что автор, хоть и не одобряет такие вещи, но и не осуждает женщин, исповедующих подобные принципы. И даже в какой-то степени оправдывает...
«Обратимся к опыту народов с традиционной многовековой культурой. Взять, к примеру, Северный Кавказ: где еще мы встретим такой культ мужественности и воинской доблести? Каждый мальчик при рождении получает в подарок кинжал как символ храбрости джигита, и в его честь раздаются ружейные залпы (если не автоматные очереди). На Кавказе нет мужчин, которые не умели бы держать в руках оружие - к этому приучают с малолетства. А как там обстоят дела с нравственностью? А так, что до брака абсолютно невозможно не то что вступить в интимную близость с честной кавказской девушкой, но даже мало-мальски ее скомпроментировать. За руку держал - женись. На мотоцикле подвез - женись. Все знают, что у каждой девушки есть отец, дяди, братья и они стеляют и владеют кинжалом не хуже, чем пленившийся ее красотой ухажер. Так что без серьезнейших (брачных) намерений лучше и не глядеть в сторону горской красавицы, иначе проблем не оберешься. А если уж плоть темпераментного джигита бушует и требует своего, остается одно - свататься. Потому и с демографическими показателями на Кавказе все в порядке - бракиранние и семьи многодетные.
Или, может быть, вы смотрели фильм "Моя большая греческая свадьба"? Представители греческой диаспоры в США живут своей достаточно обособленной общиной, владея семейными ресторанчиками, турфирмами, химчистками. Неожиданно в греческую девушку влюбляется просто американский парень. Вначале греки встречают его в штыки и обещают задать жару, если он не оставит в покое их соплеменницу. Но потом, убедившисьв серьезности его намерений, они сменяют гнев на милость и выражают готовностьпринять американского парня в свою большую семью, но при соблюдении ряда условий. Для начала американец принимает крещение, потом празднует с греками Пасху, потом венчается со своей возлюбленной в греческой церкви. На свадьбу греческая община дарит молодым дом, и американец просто не в силах поверитьв реальность такого огромного подарка: он-то привык, что каждый сам за себя.
А чем бы мог закончиться роман мужественного Йона и очаровательной Тулы, не будь она членом большой и крепкой патриархальной семьи, с которой трудно не считаться? Вполне возможно, что парень просто провел бы ночь с приглянувшейся смуглой красоткой или встречался бы с ней время от времени, но ни о какой свадьбе и доме речи бы не было. Отсюда вывод: для того, чтобы мужчины могли быть мужественными, сильными и зрабрыми, а женщины оставались женственными, нежными и невинными, необходимы крепкие патриархальные устои традиционного общества. Сильный, умный и обладающих прочими многими достоинствами, но безнравственный мужчина - это герой советкого анекдота, который плодит соблазненных и покинутых матерей-одиночек или вступает в необременительные отношения с такими же циничными любовницами. Для семьи он абсолютно непригоден.
А как бы современной русской женщине, честь которой не охраняет, увы, ни кавказский клан с булатными кинжалами, ни греческая диаспора, не дающая своих в обиду? Остается надеяться только на себя».

...и прочих женских проблем.
Я на Кипре такую книгу классную прочитала!
Она во многом перекликается с "Женским одиночеством" Кравцовой (и по-моему даже Кравцова на нее ссылается и не раз ее цитирует, если я ничего не путаю).
А, собственно, вот она :

Независимо от того, читали Вы ее или нет (а мне почему-то кажется, что  Консуэло скорее всего точно читала), я обязательно выложу особо онравившиеся и сильно зацепившие моменты, , если по ходу будут возникать какие-то мыли, то и прокомментирую кое-что от себя.
Но начать хочется прямо сейчас .
Например, очень приятно мне было найти поддержку своего отношения к браку с "порядочным человеком".
«Брак по расчету - пишет автор книги, - необязательно, когда выходят за богатого или перспективного. Кроме материального расчета бывает и другой - психологический. Боязнь одиночества, мнение окружающих, давление родителей - все это может стать причиной брака не по любви, а по "выгоде", в чем бы она ни выражалась». От ссебя добавлю, что мне приходилось видеть и другой расчет: "Ну он вроде странный такой, робкий, нерешительный, слабый - ну, так и здорово, такой изменять не будет и уж точно никогда не ударит жену" и т.п.
А вот что автор пишет девушкам, которым все до лампы, лишь бы "православный был":
«Человек - существо не только духовное, но и душевное, и телесное. И собираясь вступить в брак, не нужно игнорировать привычки, вкусы, интересы будущего супруга. Ведь вам предстоит не только в храм вместе ходить, но и детей воспитывать, и общаться на нецерковные темы, и совместно решать бытовые вопросы». Я примерно тоже самое тут как-то писала, но он выразил эту мысль точнее. И не только с точки зрения логики, но и с богословской.
А вот это по-моему настолько гениально, что я даже комментировать это никак не буду. Просто прочитайте и вдумайтесь! Ведь правда же!
«Самый верный отличительный признак любви от страсти выявил однажды в процессе нашего разговора один мой знакомый. "Страсть, - сказал он, - это когда ты головой понимаешь, что это - не то, что тебе нужно, но ничего не можешь с собой поделать, и остается только ждать, когда пройдет. Вроде болезни, которая объективна и реальна, и не завист от твоей воли и сознания. А любовь - это когда у тебя душа, сердце и голова находятся в согласии"».

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Вчера в это время я была в Киккосе и прикладывалась к мощам 30 святых...
Мое последнее купание в теплом средиземном море состоялось вчера утром.
А сейчас я сижу в холодной своей квартирке, зябко кутаюсь в теплую и мягкую кофту и собираюсь поделиться с Вами тем, как мне было хорошо там буквально еще меньше часов назад.
Немного грустно, конечно, как всегда. Но только немного.
У меня есть несколько дней на акклиматизацию, на то, что бы привыкнуть к холоду... И вперед - к новой жизни! Столько всяких дел и интересных событий меня ожидает в ближайшем будующем, что скучать мне точно не придется . И это очень радует .
Есть, правда, и масса проблем, которые придется как-то решать, но об этом поговорим потом.
Сейчас - только о поездке!
Ну, во-первых, конечно, Кипр - это святая земля, освященная проповедью и многолетним служением апостолов (Андрея, Филиппа, Варнавы) и украшенная многими старинными храмами и монастырями, в которых хранится бесчисленное множество великих святынь, дорогих сердцу каждого христианина.
Среди святынь, которым меня и моих родителей Господь сподобил поклониться: частица Креста Господня и Его уз, Киккская икона Божией Матери (написанная св. ап. Лукой) и мощи святых (апостолов Филиппа, Андрея и Варнавы, Иоанна Крестителя, свт. Николая Чудотворца, вмч. Пантелеимона, Георгия Победоносца, муч. Трифона, мучч. Светланы, Марины, Фотинии, Ирины, Иоанна Касиана Римлянина, Иоанна Русского, мучч. Киприана и Иустинии).
В свою первую поездку в Киккос мы познакомились и подружились с двумя замечательными людьми, живущими и работающими при монастыре. Один из них любезно скинул мне на флешку словарь и учебник по новогреческому и много еще всего интересного, а другой провел нам экскурсию по всему монастырю и даже пригласил в трапезную, а потом мы продолжили общение с ним в кафешке рядом с монастырем. Расстались уже просто близкими друзьями. Он оказался просто удивительным человеком. Даже я думала, что таких людей не бывает...
Так что, когда мы приехали в монастырь вчера, нас там уже встретили, как родных . И именно вчера мы впервые увидели святыни, о нахождении там которых, раньше и не догадывались. Представьте себе, это комната с мощами несколькольких десятков святых...
Киккос - это самый известный и богатый мужской монастырь на Кипре. Есть и менее известные обители, но тоже горячо любимые и родные. Например, Омодос, где хранится частица Креста Господня и Господних Уз, привезенные туда самой равноапостольной царией Еленой (там же хранится голова ап. филиппа и частицы мощей еще нескольких святых). В Ларнаке - храм св. Лазаря Четверодневного, в котором уже много веков хранятся мощи святого и его гробница (собственно, и сам город получил свое название из-за этого места). Лазарь в теч. 30 лет был епископом одного из древних кипрских городов. О храме в деревне Менико мало кто слышал даже на самом Кипре, а среди русских паломников и подавно. А там между прочим тоже хранится одна из важнейших святынь всего христианского мира - мощи свв. мучч. Киприана и Иустинии.
Впрочем, ездили мы не только по святым местам. Но об этом чуть позже .
А сейчас пока немного иллюстраций к этому посту .

Киккос.